話は変わりまして、ここ数年毎年このぐらいの時期にお店の近所の小学校から、３年生の課外授業のご依頼を頂いております。
今年で５～６回目ぐらいになるのでしょうか？

普段あまり馴染みの無い業種に加えて、珍しい金箔張り体験もさせて頂いているので、子供達には記憶に残るのか近所を歩いていると『あ！大仏さんだ』（大仏さんってなに？？）『あ！雅さんだ！』と５，６年生になった子も声を掛けて頂けます。
何で知ってるの？？って聞くと、『３年生の時にお店に勉強に行ったもん！！ 』と嬉しい限りです。

と言う事で、今年も午前中の２時限を頂いて課外授業の先生をさせて頂きました。

１時限目はお店にお越しいただいて、お仏壇の種類や歴史、製造過程や職人さんのお話、工房での作業風景の見学をして頂きました。
初めて聞く話や作業内容に、毎年子供たちは興味津々に見聞きしてくれます。

今年の子達は大人しい子が多いのか、質問タイムではまさかの質問ゼロ・・・・
仕方がないので、昨年までに受けた質問を『以前の子はこんな質問をされて、こう答えたよ～』とか、勝手に話してました（笑）

小一時間ほどお店で座学＆見学をして頂いて、２時限目は学校へ移動して金箔張り体験。

箔押しは竹製の大きなピンセットのような箔箸（はくばし）を使って金箔を押して（貼って）いくのですが、さすがに経験のない子供達に体験してもらうのは難しいので、子供達用にアレンジした簡単な金箔張り体験をして頂きました。

初めて見る本物の金箔に『凄い、、金箔綺麗！！』『金箔ってほんとに薄いんだ～』とテンションマックスな子供達。
経費を考えると代用金箔を使用することも出来ますが、多感な時期の子供達に本物に触れて、色々と体験してもらいたくてあえて仕事で使っている本金箔を使用させて頂いてます。

１０㎝角に切って面取りした板を黒塗り仕上げにして、そこに金箔を貼ってもらったらあとはお絵かきタイム。
箔押しした面に鉛筆でなぞると、金箔が削れて黒塗り面が出てきて絵が描けますので、好きな絵や文字を書いて頂きます。

先生に確認したら、課外授業なので楽しく体験出来れば良いので、好きな絵で大丈夫です！
と毎年仰っていただけて助かります（小難しいこと言われると、困っちゃう（笑））

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妻からの話の又聞きになり、臨場感の無い話になってしまいますが。

夜11時ごろに、義兄を名乗る男から
『母ちゃん、おれ・・・・』
と、電話があったそうです。

話を聞くと、会社の先輩にそそのかされ、会社の株を触ったら大損をしてしまい、その事を上司が知ってしまった。

先輩？上司？と口論になり、その際にカッとなり携帯を折った？叩きつけた？　して、
携帯が壊れてしまったので、後輩の携帯を借りて電話をしている。

明日の○時までに○円（金額は妻も聞いていないそうです）を用意すれば、そのお金を使って上司が上手く事を納めて無かった事にしてくれるから、お金を貸して欲しい。

と言うような内容だったそうです。

翌日朝一で銀行へお金を引出しに行って、母だけで指定された大宮駅来るように言われていたのですが、

雨が降っていた事、大宮駅まで距離があり母一人で運転していく事が出来きず、父も同行しお金を渡すのは本人に直接と決めていた事
が幸いして、現場に現れた詐欺犯の男が、父がおり『お金は本人に直接渡す』の言葉にひるみ、『財布を落とした』と立去り未遂に終わったそうです。

両親曰く、『声も似ていたから』すっかり信じてしまった、、みたいです。

身内贔屓やお世辞ではなく、
両親二人とも定年まで公務員を勤めたしっかりした両親でしたので、まさかあの二人が！？
と驚きで一杯でした。

後から話を聞くと疑問に思うことも多々ありますが、詐欺犯と言うのは相手の心理を上手くついて来るので、当事者になってしまうと上手く騙されてしまうんですね。

電話があった時点で妻に相談の電話を入れてくれれば、

私が義兄の携帯に取り合えず電話をかけていたと思う（義兄は大学時代の親友なので、遠慮なく電話できる）

その時点で携帯の呼出をする様なら、携帯が壊れた説が怪しくなりますし、呼び出しするなら一晩中電話をかけまくってると思う。
その他にも思う事が結構あります。

今回思ったのが、こういう話は当事者は騙される確立が非常に高い。

第三者的な人が客観的な立場から、冷静になって話しをまとめて、考えた方が色々な手を尽くせると思いました。

少しまとまったお金を貸して欲しい、振込んで欲しい。
そんな電話があった時は、折り返し本人に連絡を必ず入れてください。
たとえその電話で、携帯が壊れた、番号を変えたと言われても。

そして、息子・娘の兄弟など親族にも必ず相談の電話をして下さい。
被害を未然に防ぐことが出来るかもしれません。

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入れたのだから、出るでしょ？？
と、思われるかもしれませんが、たまにあります。。（笑）

半間の仏間の納めるサイズのお仏壇ではなく、
一間の仏間に安置するような大きなお仏壇の話です。。

家電などと違い、お仏壇は一度安置すると何十年とお祀りしますので、
その間に、お家の増改築をされる事もあります。

その際に、廊下や階段、玄関周りの幅を狭くされてしまうことがあり、
お仏壇の幅のほうが大きくなってしまって出せなくなったり。

納めていただいた時は庭から入れたのですが、
部屋を増築したら、庭から出せなくなった。

などなど理由は様々です。

先日お洗濯でお預かりにお伺いしたお客様も大きなお仏壇で、
そのままではお家から出せない・・・・

そんな時はどうするか？？

お客様宅でお仏壇を分解してしまいます。

お預かりして来てお店で分解するか、お客様宅で分解するかの違いなので、
大差が無いのですが、出来ればしたくない。。

と言うのも汚れるんです、お部屋が。。

何十年と仏間でお祀り頂いてますので、数十年間のホコリやら色々な物が溜まってますので・・・・

『本当にこんなに細かくバラバラになるんだね。』
と、お客様は興味深く感心して頂けますけど。（笑）

さて、納品時はどうしようか思案中です。

お客様宅で組立てをするか、
どうにか組み立て納品できないか・・・・

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皆さんはどちらがいいと思いますか？？

じつはこのご質問、最近はどちらがいいともお答えし難いのです。

一昔前でしたら
『お仏壇を拝見しないと分かりませんが、お洗濯できるよう出来るようであればお洗濯をお勧めします。』
とお答えしていました。

と言いますのも、ほとんどのお仏壇が国産で後にお洗濯をすることを前提に、
木地などしっかりした造りで仕上げられていますので、
お洗濯をしたほうがお財布的にも優しかったのと、正直買い換えるともったいない・・・

では、最近は？？
と言いますと・・・

現在は中国などの海外で製造されたお値打ちなお仏壇もありますので、
お洗濯する金額で新品に買い換る事が出来たり、
お選びになるお仏壇によってはお洗濯する金額より安く買い換えることが出来ます。

それだけを聞くと、『買い換えた方がいいね。』と思ってしまいますね。
ところが、よく考えて頂きたい事があります。

当然の事ながら、海外産のお仏壇は徹底してコストダウンに努めて製造さています。

人件費の安い海外で製造しているのはもちろんの事、木地など製造に使用する材料や、
部位によっては金箔・金粉を使用せず金色塗料を使用したり、
後にお洗濯をして分解・組立てする事を前提としていませんので、
２０～年程して汚れや痛みが出てき時にお買い替えをお勧めします。

一方国産のお仏壇は木地、塗り、箔と厳選の素材を用いて、
後に複数回のお洗濯が可能なように、きちりとした組み木工法で製造されていますので、
数代にわたり代々お祀り頂けるように造られています。

数十年前にお買い求めにならたお仏壇。
おじちゃん、おばあちゃんから受継いだお仏壇。
お洗濯が出来るのは、素材や技法にこだわった国産のお仏壇だからです。

『洗濯するのと買い換えるのでは、どちらいいのですか？？』

お客様の考え方次第になってまいります。
国産と海外産のお仏壇の、長所と短所を納得して頂いてお選び頂ければと思います。

お仏壇のお洗濯の詳細は↓↓をご覧下さい。
https://kobo-miyabi.net/sentaku.html

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開眼供養（かいげんくよう）とは、お仏壇やお位牌・お墓を新調したり、お洗濯など修復したりした際に、お寺様を招いて行う法要のことを言いますね。

この儀式をすることによって、初めて単に形のあるものだけであったお仏壇やお位牌が霊験ある尊像になると言われています。

開眼供養のことを「入魂式」「魂入れ」「お精入れ」などとも呼ばれ、浄土真宗の場合は入仏式、御移徙（おわたまし）とも言いますね。

開眼供養は御先祖様のお家（お仏壇やお墓）を新しくしたという事から、我々の家の新築祝いと同じでお祝い事とされ、ローソクは朱のものを使用し、「海山のお供え」や紅白餅をお供えます。そしてお寺様へのお礼は紅白の祝儀袋で差し上げます。

最近では、四十九日（しじゅうくにち）前の忌中にお仏壇をお求めになる方も多く、喪に服しているからと朱のロウソクや紅白のお供えをさける事もあり、その際は紅白の祝儀袋もさけます。

昨日はお師匠様のお寺で行われた、落慶・釈迦涅槃像開眼供養のお手伝いに行ってきました。
２０ｍｍもある大きくて立派な釈迦涅槃像の前で盛大に行われた法要でした。

でも、名古屋でも昼から雪になると天気予報でも言っているだけあって、流石に寒かったです。。

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西遊記でおなじみの中国の高僧「三蔵法師玄奘」が、４年余りの年月をかけて配下の僧たちとともに翻訳した
600巻にも及ぶ教典『摩訶般若波羅蜜多経（通称：大般若経）』

大般若法会はこの大般若経を大勢の僧侶で、左右や前後に振るようにして転読して
今年一年の身体健全、家内安全、病気平癒などを祈願する法要です。
また、この転読の際に出る風に当たると、一年間は無病息災になるといわれています。

毎年、お盆の施餓鬼法会と同様に、大般若法会も日にちが固定で決まっているので、
この法要を行うと『あ～一年が始まった』と思えるぎょうじです。（笑）

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今夜は除夜の鐘を撞きに行かれる方も多くいらっしゃいますね。
我家はまだまだ、子供達が小さいので行けませせんが。

そんな除夜の鐘ですが108回撞くと言いますね。
この「108」という数の由来については複数の諸説があると言われています。
格別にどれが正しいということはないようですが一般には煩悩説が有名ですね。

■煩悩の数を表す
眼（げん）・耳（に）・鼻（び）・舌（ぜつ）・身（しん）・意（い）の六根のそれぞれに好（こう：気持ちが好い）・悪（あく：気持ちが悪い）・平（へい：どうでもよい）があって18類、この18類それぞれに浄（じょう）・染（せん：きたない）の2類があって36類、この36類を前世・今世・来世の三世に配当して108となり、人間の煩悩の数を表す。

■一年間を表す
月の数の12、二十四節気の数の24、七十二候の数の72を足した数が108となり、1年間を表す。

■四苦八苦を表す
四苦八苦を取り払うということで、4×9+8×9=108をかけた。

いろいろな説がありますね。
除夜の鐘を撞いて煩悩を除き、身も心も清めて新年を迎える、素晴らしい行事ですね。

今年も一年間、ブログにお越し頂き有難うございました。
来年もなにとぞよろしくお願い申し上げます。
よいお年をお迎え下さいませ。

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お数珠（念珠）の形式は大きく分けて
『略式片手念珠』
『略式二輪念珠』
『宗派専用本式念珠』
の３種類があり、「男性用」と「女性用」があります。

一般的には、略式片手念珠・略式二輪念珠をお持ちになる方が圧倒的に多いですね。
お値段の違いは珠や房に用いる素材によって変わってきますので、ご予算や珠の素材・色合いなどでお選び頂ければと思います。

詳しいことは↓↓をご参考にしてください。
お数珠（念珠）の選び方

さて、ところが名古屋を中心とした東海地方の女性の方はちょっと注意が必要です。

仏教は面白いもので、同じ宗派でも地方地方によってしきたりが異なったり、
その土地土地の文化や風習が色濃く根付く事があります。

昔から名古屋近辺の東海地方では『お葬儀・お通夜に用いるお数珠は、房は白色・珠は白か透明』とされてきました。
ですので、珠は水晶や真珠・珊瑚といった透明や白色の珠で、房は白房のお数珠を用います。
紫色の房や、色の珠で仕立てたお数珠は、月経やお寺でのお参りなどに用いるとされいるのです。

面白いもので、東は静岡あたり西は三重あたりまでいくと、その様な風習はなくお葬儀も色のお数珠で行かれるそうですね。

最近はネット通販なども浸透してきて、若い方々が色のお数珠でお葬儀お通夜に行かれることも珍しく無くなって来ましたので、徐々にその様な風習も薄れつつありますが、ご年配の方からすると！？と思われる事もあるようです。

特にご身内やご親族の葬儀の際に色のお数珠を用いますと、ご年配のご親族の方からお叱りを受ける場合もありますのでご注意下さい。

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あみだくじと言えば、線のはしに当たりはずれなどを書いて隠して、平行線の間に横線を入れてはしご状のくじですね。

先日、子供達とお風呂を出る順番を決める時に、いつもお風呂の中で喧嘩になるので予め決めておこうと提案したら、長女が『じゃーあみだくじで決めよう！！』と言い、くじで決めました。

その時にふと疑問が 、あみだくじって『あみだ　くじ』だよね。
あみだって何処から来たんだろ？？
網目のようなくじだから、あみだくじ？？
あみだ だけに阿弥陀如来？？

という事で、調べてみました。
最近は便利になりましたね、疑問に思った事あればＰＣに向って、インターネットで調べると見つかるんですから（笑）

「あみだくじ」の「あみだ」は、阿弥陀如来に由来するそうです。
あみだくじは室町時代から行われていて、現在のあみだくじと違っており、真ん中から外に向かって放射線状に人数分の線を書いて、それを引いたものだったそうです。
真ん中から外に向う放射線状の線が、阿弥陀仏の後光に似ていたことから、あみだくじとなったそうです。

参考wikipediaより

現在の生活の中にも、仏様や教えが色濃く残っているんですね。

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禅宗などの宗派の方は、仏具に色がついているのでお磨きをする習慣があまりないかと思いますが、
金ピカの仏具を使用する浄土真宗の方には馴染み深い、お磨きですね。

最近では高価な三具足などには金鍍金が施されていて、それ程大変ではなくなって来ましたね。

今回使用したのは仏具磨きの定番『ピカール』です。
他にも水で薄めて使用する『ニューテガール』 などもありますが、
仏飯器や花鋲、など彫りなどミゾのないものはピカールが一番綺麗になると思います。

液体を布に出してせっせと磨いていきます。

根気よくしばらく磨いて、仕上げに乾拭きをして完成です。
乾拭きの際に『新聞紙』で乾拭きするのが、一番綺麗になる気がします。
何ででしょうね？紙の水分を吸収する具合とか、インクが良いのでしょうか？？

右が磨き前、左が磨き後。こんなに黒ずんでました。

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